今年も送り盆の８月１６日に四十八灯籠供養会が本堂で行われました。新盆を迎えられた家族３０組、約１２０人が参加されました。
四十八灯籠供養会のいわれは、西方の極楽浄土をつかさどる阿弥陀如来さまが、まだ阿弥陀如来さまになる前、法蔵比丘と名乗ってご修行なさっておりました。
そのとき、法蔵比丘は四十八の誓願を立てました。その誓願は一言で言うならば、この世の生きとし生ける全てのものが苦しみ、悲しみ、悩みから救われて、仏の世界に生まれ変わることが出来ますようにという誓願です。
亡くなられた方は、この世に残された御家族の幸せはもちろん、この世に生きている全ての人たちが悲しみ、苦しみから救われることを願って修行なさっております。
その願いはこちら側の世界に生きている私たち仏教徒の願いでもあります。ですから、亡くなられた方と私たちが心を一つにして、その願いが一日も早く成就出来ますようにと、心を込めて蝋燭を灯したのです。
供養会の淨行と真心は必ず亡き人に届いたものと思います。
当寺の池にはクサガメと数は少ないですがイシガメが住んでいます。
クサガメは在来種とされていましたが、現在では江戸時代以降に朝鮮半島や中国から持ち込まれた外来種の可能性が高いと言われています。
イシガメは日本固有のカメですが、近年その数が激減しているとのことです。
さて、生まれた子カメは、どちらの種類、あるいは交雑種かは解りませんが、十数匹程確認できました。
自然界での子カメの生存確率はかなり低いとされています。当寺の池にも蛇がおり、サギも飛来するなど、生き残るには様々な危険がはらんでいますが、無事に成長することを願っています。
過日、暑さでアフアフしている野々花を涼ませようと、「ぬさかけの滝」に行ってきました。
この滝は、当寺から西の方角に車で約２０分位の処にあります。南昌山（標高８４８ｍ 宮沢賢治が何度も訪れていることで有名）の東の登り口にあり、その昔、木こりが入山するときに山神に幣（ぬさ、へい）を奉納して安全を祈ったと言われています。滝の高さは7ｍ、幅4.5あります。
野々花は、楽しくて楽しくてしょうがない様子で、投げた棒に向かって泳ぎ、回収してはまた投げろと催促するのでした。
全国版のカメラ雑誌に載った岩手県八幡平市松尾の上坊牧野（うわぼうまきの）の「一本桜」と岩手県民の森にある「夫婦桜」を見に行ってきました。
残雪の岩手山をバックにした「一本桜」には県外からのカメラマンも多く、絶好の撮影アングルを狙ってカメラを向けておりました。
県民の森の「夫婦桜」はオオヤマザクラとカスミザクラが、寄り添うように立つ姿から、その名が付いたと言われています。残念ながら葉桜となっていましたが、満開の姿を思い浮かべ観桜してきました。
お釈迦さまの誕生は本来は4月8日ですが、当寺では一月遅れの5月8日に「花祭り」の法要を営んでおります。
きれいなお花で飾られた花御堂にお釈迦さまの誕生仏を祀り、甘茶を注いでお祝いいたします。
お釈迦さまは、お生まれになるとすぐに七歩進んで、右手で天を、左手で地を指さし「天上天下唯我独尊」と宣言されたと伝わっております。
七歩進んだのは、「迷いの世界（六道輪廻の世界）から悟りの世界に渡りましょう」と教示されているのです。「天上天下唯我独尊」の意味は、「誰しもの命は尊く平等で、それぞれかけがえのない命を持っている」という人権宣言です。
甘茶を注ぐのは、お釈迦さまの誕生を祝い、竜王が甘露の雨を降らしたことに由来しております。
